Uno de los peligros que tienen los jóvenes de hoy, debido a la inseguridad que se genera en la sociedad y en las familias es el del gregarismo. Y ¿quiénes se dan cuenta de este peligro? ¿Te das cuenta tú?

Si el tener amigos es algo necesario para ser personas normales, sin embargo, cada amigo debe preservar su propia autonomía, de la misma forma que en el matrimonio cada cónyuge debe conservar su autonomía como persona. De lo contrario ni el matrimonio funcionará ni los amigos servirán para crecer y ser más personas.

Por todo ello, frente al peligro del gregarismo, de dejarse arrastrar por el grupo, por la mayoría, y creer, hablar y actuar como la mayoría, está el reto de ser protagonista de la propia vida, del futuro que queremos para nosotros, de las metas que queremos conseguir. Sé tú y no te vendas por ningún precio. Si es triste traicionar a alguien, es trágico traicionarse a sí mismo.

El mundo, la sociedad, la Iglesia, todos, tú también, necesitamos protagonistas. ¿Quieres ser protagonista de tu vida? Inténtalo.

"¿Por qué tienen miedo hombres de poca fe? ¿Quién es éste que hasta los vientos y el mar le obedecen" Mateo 8, 23-27

Aplicación: El domingo XII escuchábamos esta misma palabra en el evangelio de Marcos. Pero frente al reproche de Jesús está la admiración de los discípulos cuando calma el viento. Seguramente que si conociéramos a Cristo o conociéramos algo mejor a Dios, no habría tanta inseguridad y dudas en nuestro corazón.

Hoy concluye la celebración del Año Paulino, que hemos vivido durante doce meses completos en comunicación constante con san Pablo, el gran maestro y evangelizador de los paganos.  Pero su fiesta coincide con la de san Pedro. Dos figuras muy diferentes en su experiencia vocacional y también en su forma de vivir su ministerio en la Iglesia, pero unidos por dos amores: Cristo y la Iglesia.

 

Y quisiera reflexionar brevemente sobre estas dos dimensiones fundamentales de nuestra experiencia de seguidores de Cristo, que la encontramos magistralmente vivida y explicada por estos dos grandes maestros: Pedro y Pablo.

 

Sobre Pedro sabemos cómo le fue durante los tres años del ministerio de Jesús, sus más y sus menos podemos decir, ya que Pedro luchaba con su natural impulsivo y su fe inmadura en Jesús. Así como dice estar dispuesto a dar la vida por su Maestro así lo niega cuando es interrogado durante la pasión de Jesucristo. Así como se extasía y quiere permanecer allí para siempre cuando Jesús le invita a ver su gloria en el monte Tabor así se duerme cuando va con Jesús a orar en el huerto de Getsemaní. Así como proclama que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, así trata de disuadirlo de dejarse arrestar y llevar a al muerte por sus enemigos. Y cuando parece que todos los van a abandonar, él, Pedro, le dirá: "Señor a quién iremos si tú tienes palabras de vida eterna". Su amor a Cristo y su devoción a la Iglesia nos la expresa en su primera carta, al decir: "Acercándose al Señor, piedra viva rechazada por los hombres, pero elegida y preciosa para Dios, también ustedes mismos, como piedras vivas, van construyendo un templo espiritual dedicado a un sacerdocio consagrado, para ofrecer, por medio de Jesucristo, sacrificios espirituales agradables a Dios" (I Pedro 2, 4-5).

 

Y Pablo, con quien hemos convivido espiritualmente en este año paulino, es el gran admirador enamorado de Cristo; nadie ha escrito en la historia de la Iglesia, con el valor teológico de sus cartas, cosas tan inspiradas como él. Por ejemplo, el himno en su carta a los Colosenses es una pieza magistral, que muchos teólogos querrían haberlo escrito: "Cristo es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura; porque en él fueron creadas todas las cosas. Cristo existe antes que todas las cosas y todas tienen en él su consistencia. El es también la cabeza del cuerpo, que es la Iglesia. Dios en efecto tuvo a bien hacer habitar en él toda la plenitud, y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, tanto las de lam tierra como las del cielo, trayendo la paz por medio de su sangre derramada en la cruz".

 

Damos gracias a Dios por estos maestro de doctrina y santidad y que el Espíritu Santo nos mantenga en sintonía espiritual con ellos en la Iglesia para gloria de Dios, inspirados e inspirados por Cristo.

 

 

"Pedro, ¿me amas más que estos?"  Juan 21, 15-19

"Dios un día quiso revelarme a su Hijo, para que yo lo anunciara entre los paganos" Gálatas 1,11-20

Aplicación: Dos santos apóstoles enamorados, entregados totalmente a Cristo y su Reino.

Desde ayer he estado pensando en la oportunidad de abrir un espacio para jóvenes en este blog, que no tiene exclusividad de temas ni de personas. El tema de los jóvenes es un tema tan complejo como sus vidas. No sé si los jóvenes hayan querido siempre, como lo quieren ahora, independizarse cuanto antes; y  no sé si los jóvenes se hayan sentido siempre, como lo sienten ahora, que están pisando un suelo, que les hace sentirse inseguros y amenazados. El mundo de los jóvenes, no sólo es complejo sino también paradójico, es decir, con muchas contreadicciones internas y externas.

 

Y por estas y otras razones, yo quisiera aportar algo a este mundo, lleno de horizontes. Claro que mis puntos de vista van a estar condicionados por una mentalidad, que es la cristiana católica, por unos principios evangélicos, por una persona: Jesús de Nazareth, Jesucristo.

 

¿En qué personas pienso al hablar de jóvenes? Es una pregunta que tiene sentido, ya que hoy parace que la juventud se pierde en un horizonte tan subjetivo como la indecisión de muchos de ellos para optar por un estado de vida: soltería o celibato, matrimonio, sacerdocio o vida consagrada.  Sin embargo, yo pienso en personas de entre 18 y 30 años. Antes de los 18 años creo que todavía se está a la sombra de la adolescencia y después de los 30 ya hay que dar el paso a un compromiso de vida, fruto de la madurez. Sin embargo, son números guía sobre la gente a la que puede interesar este página o sección, nadie tiene por qué decir la edad que tiene o sentirse codificado en un grupo u otro por un número de años. Claro que si nos atenemos al sentido etimológico de adolescencia, ésta se prolonga hasta precisamente el tiempo en que una persona está capacitada para hacer una opción vital o existencial.

 

¿De qué voy a tratar en este espacio? No sé exactamente. ¿Me quieres dar sugerencias? Estoy abierto a ellas.

TEMA 10

RECORDANDO Y ACTUALIZANDO LA HISTORIA DE SALVACIÓN

Comenzamos ahora una segunda parte del curso y en las siguientes sesiones vamos a reflexionar sobre la relación de la historia de salvación del AT con la nuestra, llevada a cabo por Cristo, y vamos a examinar tres escenas simbólicas de esa historia que tienen una proyección sobre la nuestra: la creación, el primer pecado y la oferta de salvación por parte de Dios. Y en los  dos últimos temas siguientes contemplaremos dos ejemplos concretos de salvación divina: el de Abraham y el de Israel.

 

Quizá algunos de ustedes no estén familiarizados con el Antiguo Testamento. Precisamente por ello estas sesiones van a ser especialmente interesantes. Necesitamos aprovechar la riqueza de sabiduría y de experiencia de fe que éste nos ofrece y lo haremos a través de unas historias o relatos básicos, que son como parte de la vida de todos o ejemplares para nosotros. Precisamente es lo que trata de decirnos san Pablo en los textos que vamos a leer esta semana. Los cinco textos que tenemos esta semana son del Nuevo Testamento, no de los evangelios sino de la sección de las cartas de san Pablo (aunque la carta a los Hebreos no se sabe a ciencia cierta si la escribió él o algún otro)

 

I Corintios 10, 1-13 (Nos ofrece san Pablo una introducción general a lo que el Antiguo Testamento y la historia del pueblo de Israel significa para nosotros)

Hebreos 11 (Se hace un recuento de los personajes ejemplares del Antiguo Testamento, que son modelo para nosotros)

Hebreos 12, 1-4 (Se hacen las aplicaciones del capítulo anterior a nuestra experiencia cristiana y se hace una referencia a Jesucristo, que es nuestro verdadero modelo, sobre todo al pasar por pruebas y dificultades)

Romanos 4, 18-25 (Un ejemplo muy especial lo tenemos en Abraham, imagen de todo creyente, que por su fe en lo que Dios le promete, consigue su realización y felicidad, símbolo de la salvación que a nosotros se nos promete y ofrece)

Romanos 5, 12-21 (Se hace el parangón entre Adán y Cristo; lo que Adán no fue capaz de hacer: confiar y obedecer a Dios, lo hace Jesús, que se convierte en el modelo del ser humano creyente cristiano)

 

Para ayudar a la reflexión

¿Qué te sugieren o enseñan estos textos respecto a la importancia del Antiguo Testamento?

¿Qué te sugieren o enseñan para tu vida personal?

 

Puedes completar la reflexión con el salmo 136, que nos resume la historia de la salvación como obra del amor de Dios a su pueblo y a todo ser viviente.

DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO

 

Monición ambiental

De nuevo la liturgia de hoy nos invita a vivir y celebrar nuestra fe. El evangelio nos va a ofrecer dos historias muy diferentes, que nos ayudarán a identificarnos en nuestra experiencia de fe.  Y, por su parte, san Pablo nos invita a encarnar nuestra fe en obras, concretamente en obras de solidaridad con quienes nos pueden necesitar. Todo esto lo vamos a traer a nuestra Eucaristía para que Dios llene nuestros vacíos y fortalezca nuestros compromisos. Nos disponemos a hacer de nuestra Misa una celebración de nuestra fe.

 

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA – Sabiduría 1, 13-15: 2, 23-24

En breves palabras nos describe el libro de la Sabiduría el contraste constante entre la vida y la muerte; Dios es la fuente de la vida, que nos creo a su imagen y semejanza para gozar de su vida eterna. Escuchemos.

 

SALMO 29

En este salmo se nos invita a alabar a Dios pues en medio de todas las dificultades está de nuestro lado para que la vida se manifieste en nosotros.

 

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA – II Corintios 8, 7.9. 13-15

Una de las manifestaciones de nuestra fe está en nuestro desprendimiento de las  cosas de este mundo, sobre todo cuando se trata de compartir con los necesitados; así nos lo enseñó el Señor al hacerse pobre por nosotros.

 

MONICIÓN AL EVANGELIO – Marcos 5, 21-43

Escuchemos ahora dos experiencias diferentes de fe; en un caso Jesús alaba la fe de quien se acerca a él para obtener la salud, en el otro caso él anima a tener fe a quien se encuentra en una grave dificultad.

 

REFLEXIÓN HOMILÉTICA

Ante todo tomemos conciencia del papel que juega en nuestra vida la fe, ¿para qué nos sirve?

La fe es la disposición básica interior para que la vida de Dios pueda encontrar en nosotros una tierra fértil de crecimiento.

Por una parte, la fe –según el Evangelio- nos ha de ayudar a vivir con paz confiando todo a Dios, por otra, -según la 2ª lectura- nos ha de capacitar para solidarizarnos con quienes nos necesiten, ya que el fruto genuino de la fe en Dios es el amor.

Si la mujer enferma, con solo tocar su vestido, recobró  la salud, qué no podemos conseguir nosotros que tenemos la oportunidad de comulgar su cuerpo. ¿Qué fe tenemos al celebrar estos misterios?

 

PRECES DE LOS FIELES

Animados por los ejemplos que hemos visto y oído, abrimos nuestro corazón a Dios en confianza plena de que atenderá nuestras necesidades.

Respuesta: padre, escúchanos.

-          Por nuestro mundo, sumido en tantas experiencias de muerte, para que busquen siempre en Dios la respuesta a sus interrogantes y necesidades de una vida digna. Oremos.

-          Por la Iglesia que cree en la vida eterna, para que sea en nuestro mundo profeta de una cultura de la VIDA. Oremos.

-          Por todos los que viven sumidos en la cultura de la muerte, sea como agentes de muerte o como víctimas de esta cultura, para que Dios les ilumine en estas tinieblas. Oremos.

-          Por todos nosotros, que creemos en Cristo como Señor y Maestro, para que seamos testigos de esta vida que sólo él puede darnos. Oremos.

Padre bueno, que quieres que todos tengamos la abundancia de la vida, que tú nos has dado a través de tu Hijo Jesucristo, abre nuestros corazones  a esta vida para que seamos honor y gloria de tus planes y de tu voluntad. Por Cristo nuestro Señor.

 

MONICIÓN DE ENVÍO

Cristo vino a este mundo y se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza; que nosotros sepamos enriquecer con la vida  de Dios a quienes en estos días se acerquen a nosotros.

"Señor yo no soy digno de que entres en mi casa" Mateo  8, 5-17

Aplicación: Sin embargo de la confesión de indignidad del oficial romano, Jesucristo hace intento de ir a su casa para demostrar, en la intención de san Mateo, que todos están llamados a ser miembros de la Iglesia y del Reino.

"Ve ahora a presentarte al sacerdote y lleva la ofrenda prescrita" Mateo 8, 1-4

 

Aplicación: Es lo que Jesús le dice al leproso que ha sido curado: que se integre en la comunidad; Jesús viene a llevar a cabo esta obra: integrarnos en la comunidad de los hijos de Dios. Es el fruto de haber escuchado su Palabra y es el medio para poder hacer vida su Palabra: vivir integrado en la Iglesia

"No todo el  que me diga"Señor, Señor, entrará en el Reino de los cielos, sino el que cumpla la voluntad de mi Padre, que está en los cielos"Mt 7, 21-29

Aplicación: Nos ofrece aquí Jesúsun criterio para evaluar nuestra fe y vivir en coherencia con nuestro compromiso por el Reino.

"Él irá delante del Señor con el espíritu y poder de Elías..." Lucas 1, 5-17

Aplicación: Juan Bautista es el modelo e inspiración de los evangelizadores: ir abriendo el camino para que el Señor entre en la vida de quienes escuchan su Palabra"

 

 

"Entren por la puerta estrecha y el camino angosto que llevan a la vida" Mateo 7, 6.12-14

Aplicación: Estas palabras, en línea con los requisitos básicos de la vida evenagélica, nos invitan a la renuncia, que en todas las dimensiones de la vida es tan importante. ¿Cuáles son las que tú necesitas?

"No juzguen y no serán juzgados, con la medida con que juzguen serán juzgados" Mateo 7, 1-5

Aplicación: una aplicación d ela regla de oro, pero qué fácil se nos hace juzgar y condenar a los demás, ¿qué nos da tal derecho?

DOMINGO XII DEL TIEMPO ORDINARIO

 

MONICIÓN AMBIENTAL

Frente al gran misterio del reino de Dios, que se nos explicaba el domingo pasado por medio de las parábolas de la semilla, veíamos la necesidad de confiar en el plan de Dios. Hoy se pone de relieve cómo está confianza y fe en Dios no ha de tener  límites de nuestra parte. Y junto a la fe está el amor, como motor de nuestra vida, ya que éste ha sido la razón de toda la historia de salvación de parte de Dios como lo hemos visto y experimentado en Jesucristo. Estas actitudes espirituales motivan hoy la celebración de nuestra Eucaristía.

 

Monición a la 1ªlectura – Job 38, 8-11

En breves palabras se nos invita a fortalecer nuestra fe considerando el poder maravilloso que Dios nos manifiesta a través de la creación. Escuchemos.

 

Monición al salmo 106

Ahora, ante estas maravillas realizadas por Dios en la historia de salvación, el salmo nos invita a dar gracias pues todo es fruto del amor de Dios.

 

Monición a la 2ª lectura – 2 Corintios 5, 14-17

El amor de Dios, manifestado en la vida de Jesús y especialmente en su muerte salvadora, nos debe inspirar constantemente a vivir para Dios, una vida nueva como hijos suyos.

 

Monición al Evangelio – Marcos 4, 35-41

¿Hasta dónde nos puede llevar la fe en Dios? ¿Qué pruebas podemos sobrellevar fiados en Él? Escuchemos el pasaje evangélico de hoy para encontrar una respuesta.

 

Reflexión homilética

¡Cuánto necesitamos darnos cuenta de las maravillas que Dios ha realizado en la naturaleza y en la historia humana! En esta contemplación radica el temor de Dios y la obediencia a su voluntad.

Y en el centro de todas esas maravillas está, de parte de Dios, su amor inefable a la humanidad.

De nuestra parte nos corresponde el vivir con la inquietud de corresponder a ese amor y de fiarnos incondicionalmente en su poder y en su providencia.

 

PRECES DE LOS FIELES

Ante estas maravillas del amor de Dios, nos animamos a expresarle nuestras necesidades e inquietudes.

-          Por la Iglesia y su Jerarquía, para que sea fiel testigo de este amor inefable de Dios hacia todos. Oremos.

-          Por las autoridades civiles, para que usen las capacidades y recursos de sus países para ayudar las necesidades de todos. Oremos.

-          Por todos los más necesitados de nuestra sociedad, para que en sus corazones no se apague nunca la esperanza y la confianza en el amor y providencia de Dios. Oremos.

-          Por quienes hemos hecho el compromiso con el Reino de Cristo, para que seamos testimonio de su amor hacia todos. Oremos.

Padre bueno, acoge estas peticiones en tu bondad infinita para que siempre gocemos de tu Providencia. Por Cristo nuestro Señor. Amén.

 

Monición de envío

Ante un mundo amenazado por tantos fenómenos naturales e inseguro ante la violencia que nos rodea en la sociedad, vayamos a nuestra vida con la fuerte seguridad de un Dios que mira solícitamente por nosotros.

Al celebrar la fiesta del Corazón de Jesús se impone hacer una reflexión sobre este gran misterio de amor expresado en esta imagen tan humana y sensible como es el corazón.

Nos dice la tradición de la fiesta por medio de la apariciones-visiones de santa Margarita de Alacoque - siglo XVII- que Jesús se quejaba de que los humanos correspondiéramos tan mal a tanto amor como él había derramado sobre nosotros.

Obviamente que el corazón es un símbolo convencional del amor; el amor es el símbolo de la persona y de toda la vida afectiva humana, de ahí que nos guste decir que amamos con todo el corazón y pongamos el corazón como base de nuestros más tiernos sentimientos. De hecho sabemos que las grandes emociones, negativas o positivas afectan al corazón, de ahí los infartos que condicionan la vida o la muerte de ciertas personas.

Por todo ello, la piedad popular se ha sentido tan fuertemente atraída a esta devoción, que se concretiza en un Dios que de tantas formas y con tal intensidad nos ha amado, especialmente a través de su Hijo Jesucristo. De ahí que la imagen del corazón de Jesús es la imagen de Jesús mostrándonos su corazón, signo sensible del amor de Dios a noostros.

Con todo ello, quisera poner de relieve que la evangelización que necesitamos hacer en nuestro mundo es la del amor; la buena nueva es anunciar el amor de Dios a todos y cada uno de nosotros de la forma que cada uno lo necesite, ya que el amor de Dios es personal e individual. Dios te ama a TI con tu nombre y apellido, con la historia de tu vida. N hay lugar al desánimo y a la desesperación para quien acoge este evangelio del amor. Y Dios ha querido llevar a cabo esta campaña evangelizadora en la Iglesia y en el mundo por medio de la devoción al Corazón de Jesús. El anuncio es: "Miren ese corazón que tanto ama a los hombres...";  lleven en su mente y en su imaginación la figura de este corazón, símbolo de una amor divino encarnado en una figura humana. Que el corazón de Jesús sea como el sello impreso en nuestro propio corazón de un amor divino que nos envuelve y acoge a todos y cada uno.

"Uno de los soldados le traspasó el costado con una lanza e inmediatamente salió sangre y agua" Juan 19, 31-37

Aplicación: el costado-el corazón es la fuente de donde mana toda la riqueza de gracia divina hacia nosotros, en otras palabras, todo ellos es fruto de su amor. 

En los ambinetes estudiantiles se siente el ambiente de vacaciones, sobre todo en los niveles superiores. ¡Cómo se paso el año! Y la gente comienza a irse y regresar. Y también en la parroquia estamos manejando mentalidad de vacaciones en algunas áreas: grupos parroquiales, cursos, reuniones, catequesis, 1as. comuniones, etc. Pero de vacaciones, por lo que le toca al párroco...no se ven cerca ni fáciles.

Pero el ambiente pastoral de trabajo se aligera y comienzo a tener más tiempo libre, que voy a dedicar a leer y escribir más. Este mes de Junio todavía lo tenemos medio lleno, pero con Julio esperamos tomar las cosas con más tranquilidad y sin menos presiones. Y ¿ustedes? Por supuesto que el Curso de crecimiento espiritual seguirá en el mismo ritmo. Espero sus noticias.

"Si ustedes perdonan las faltas a los hombres, también a ustedes los perdonará el Padre celestial" Mateo 6, 7-15

Aplicación: Abrir el corazón al perdón es condición para recibir el perdón  de Dios y esa apertura se realiza cuando estamos dispuestos a perdonar a quienes nos hayan ofendido.

"Tengan cuidado de no practicar su virtud delante de los hombres, para que los vean, de lo contrario no tendrán recompensa con su Padre celestial" Mateo 6, 1-6.16-18.

Aplicación: ¿Queremos dar culto a Dios o a nosotros mismos?