"Amar a Dios con todo el corazón y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocautos y sacrificios"  Mc 12, 28-34.

Aplicación: estás palabras condicionan decisivamente el culto cristiano. ¿Qué lugar tiene efectivamente el amor en el culto que quieres dar a Dios?

"El que no está conmigo está contra mí; el que no recoge conmigo desparrama" Lucas 11, 14-23

 

Aplicación: Jesús nos invita a hacer una opción decisiva y determinante en nuestra vida: estamos de su lado o contra Él. ¿Qué denota nuestra vida?

"No he venido a abolir sino a dar plenitud.." Mateo 5, 17-19

 

Aplicación: Es fácil destruir lo que no nos gusta, pero es no es el camino que Jesús elige: viene a reconstruir, a regenerar, a dar su sentido desde el plan de Dios.

"Lo mismo hará con ustedes mi Padre celestial si no perdonan de corazón" Mateo 18, 21-35.

 

Aplicación: perdonar, pero cómo, cuándo, hasta qué medida, cuántas veces: Son preguntas que nos hacemos cuando no nos sale del corazón, del amor a quien nos ha ofendido.

"Ningún profeta es bien mirado en su tierra" Lucas 4, 24-30

 

Aplicación: En este relato evangélico Jesús nos invita a aprovechar las oportunidades de gracia que él va dejando caer en nuestra vida.

 

 

 

 

Me parece que este domingo nos vuelve a recordar algo de lo que nos ofrecía el primer domingo de Cuaresma al hablarnos de las tentaciones. Veíamos allá que todas las tentaciones se centran en hacernos no aceptar el plan de Dios sobre nosotros y hacer nuestro propio plan. El agua es un símbolo universal de la vida. sin agua no se puede vivir. Pero ¿qué vida buscamos y qué agua necesitamos? La que satisfaga nuestro cuerpo o la que satisfaga nuestra alma. Esta era la pregunta que se proponía a los catecúmenos que se preparaban para el bautismo, ya que esta historia de la mujer samaritana es una catequesis, típicamente bautismal.

 

Este domingo nos presenta a un pueblo, Israel, que después de ser liberado de la esclavitud de Egipto, en la primera oportunidad comienza a quejarse de Dios y maldecir su suerte porque les falta el agua - Éxodo 17, 3-7- Obviamente que tiene relación el relato evangélico -Juan 4, 5-42-, que nos cuenta la famosa historia de la mujer samaritana, que se encuentra con Jesús, junto al pozo de Jacob. aunque en un prinicipio esta mujer se siente muy suficiente y arrogante, después reconoce a Jesús como el esperado Mesías y le pide el agua, de la que él le habla. En esa agua Jesús está significando toda una vida, la vida del Espíritu, que puede llenar plenamente los anhelos del ser humano por ser feliz y realizarse.

 

A fortalecer ete mensaje viene la segunda lectura - Romanos 5, 1-2.5-8-que nos dice cómo Dios ha hecho una historia de amor con y para nosotros. Como prenda y garantía nos ha dado su Espíritu, que ha sido infundido en nuestros corazones por medio del bautismo. Ese amor es la verdadera agua que va a llenar nuestro corazón y toda nuestra vida.

 

Por todo ello, el salmo responsorial -Salmo 94- nos invita a escuchar la voz del Señor, porque él quiere hablar con nosotros, como lo hizo con la mujer samaritana, para aclararnos el camino de la vida. Qu sepamos sentirnos necesitados de su palabra y confortados con su amistad.

"Me levantaré y volveré a la casa de mi padre..." Lucas 15, 1-32

 

Aplicación: Eso es la cuaresma: la oportunidad para reconocer que fuera de la casa paterna, lejos del amor de Dios nuestros Padre, nuestra vida está sin rumbo.

Tú eres Pedro y sobre sta piedra edificaaré mi Iglesia..."  Mateo 16, 13-19

 

Aplicación: A través de la fiesta de la Cátedra de san Pedro, que hoy celebramos, se pone de relieve la garantía de nuestra fe en la persona del Papa, sucesor de san Pedro, y de todo el magisterio de la Iglesia. Cristo-Pedro-Papa es el tripie doctrinal sobre el que descansa nuestra fe.

"Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto" Lucas 16, 19-31

 

Aplicación: Las circunstancias ordinarias de nuestra vida son el pulso de nuestra fe. En otras palabras, la fidelidad en las cosas pequeñas nos prepara para la fidelidad en empresas grandes.

"Uno solo es vuestro Padre, el del cielo" Mateo 23, 1-12

Aplicación: el pasaje evangélico de hoy nos llama a la coherencia. Un gran enigma para los creyentes: cómo traducir todo lo que creemos en vida.

"Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo" Lucas 6, 36-38

 

Aplicación: La compasión es la expresión del amor que Dios como Padre nos tiene; la compasión se ha expresado de modo más radical en la encarnación de Jesucristo, ya que Dios se ha hecho uno con nosotros. ¿Crees en la compasión cristiana?

Este segundo domingo de Cuaresma es típico por el misterio de la Transfiguración, que se ofrece a nuestra consideración. En el camino que hacemos con Cristo hacia Jerusalén para participar allí de la prueba más dolorosa del rechazo y de la muerte, se nos dice que no es efecto de la debilidad y fragilidad humanas de Jesús sino de esa serie de signos a través de los cuales Dios va a manifestar en su Hijo su propia gloria. Por ello, esa transfiguración de Jesús es la ocasión en la que aparecerá ante los tres discípulos Pedro, Juan y Santiago la gloria de Cristo, como preámbulo de su resurrección gloriosa.

 

En este contexto se nos ofrece en la primera lectura –Génesis 12, 1-4- el relato de la vocación de Abraham, una vocación que es un camino también, semejante al de Jesús, con muchas pruebas pero en el que definitivamente Dios le mostrará su gloria haciendo realidad las promesas que le había hecho.

 

La segunda lectura – 2 Timoteo  1, 8-10- nos recuerda en palabras de san Pablo a Timoteo la vocación de todo cristiano a consagrar su vida a Dios, pero esto no es fruto del esfuerzo personal sino de la gracia generosa de Dios.

 

El salmo 32 nos invita a proclamar que Dios cuida de todos los que lo “temen” (respetan su voluntad), por ello la asamblea le pide “tenga misericordia de nosotros”.

 

En conclusión, este domingo nos invita a ver nuestra historia como designio amoroso de Dios , en el cual Él va a mostrar su gloria, no obstante las muchas pruebas por las que tenga que pasar quien se confíe en El o aquel a quien Dios llamé, como fue el caso de Jesús y de Abraham.

"Si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano..." Mateo 5, 20-26.

Aplicación: el amor es uno de los temas más llamativos y originales del Evangelio. Aquí se nos dice que en cierto modo no es posible el amor a Dios sin el amor al prójimo. Hacer ofrendas a Dios y estar de malas con el prójimo no es amor coherente cristiano.

 

 

 

"Porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, pero aquí hay uno que es máss que Jonás" Lucas 11, 29-32

 

Aplicación: También hoy hay muchos -cristianos y católicos- que van de una parte a otra del mundo buscando un maestro de espiritualidad, desconociendo a Jesucristo, Palabra eterna de Dios, en cuyo nombre fueron bautizados.

"Venid vosotros, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo, porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber..." Mateo 25, 31-46.

 

Aplicación: el amor se traduce en obras o no es amor. Y el segundo mandamiento, amar al prójimo,  es semejante al primero: amar a Dios, porque "lo que hagan a uno de estos másss pequeños a mí me lo hacen" 

Este primero domingo de Cuaresma nos llaman la atención las tentaciones de Jesús. Unos tratan de descifrarlas, otros tratan de aplicarlas. Aunque éstas son tres áreas fundamentales de la experiencia humana: el materialismo, el prestigio y el poder, sin embargo, el acento principal de las mismas está en que la tentación de Cristo como la nuestra es querer hacer las cosas a nuestra manera, con el menor esfuerzo y con el máximo placer y éxito. Esa tentación incluye hacernos el centro de nuestra historia, dejando de lado el plan de Dios.

 

Y para que podamos entender mejor toda la trama de la tentación, se nos recuerda en la primera lectura - Génesis 2,7-9; 3, 1-7- la creación del ser humano por Dios, el aspecto positivo, y la traición del hombre a través del pecado. La segunda lectura -Romanos 5, 12-19- nos recuerda esas dos carass de la moneda de la historia de la salvación: el pecado de Adán y la obediencia de Jesús, proponiéndonos tomar partido por uno o por otro. El evangelio, ya explicado, tomado del san Mateo 4, 1-11, nos ofrece claves de solución a la experiencia de la tentación: tener presente ante nosotros los valores fundamentales de la Palabra de Dios, como inspiración de nuestra vida, dejar a Dios ser Dios y no usurparle el papel y,finalmente, no perder de vista de que el ser humano, por mucho que progrese es una creaturaa, cuya gloria y realización es servir a Dios.

 

El famoso salmo 50 nos invita a tomar conciencia de nuestra condición de pecadores y perdir a Dios nos dé un corazón puro, nuevo, lleno de su gracia y su espíritu.

 

Con el mensaje de este domingo se nos invita a tomar la debida posición y actitud al inicio de la Cuaresma: tomar conciencia de que necesitamos renovar nuestros valores, nuestra fe en el plan de Dios y caminar así hacia la Pascua, donde se dé la comunión plena con Cristo y, a través de él con Dios.

"No he venido a llamar a los justos sino a los pecadores a que se conviertan" Lucas 5, 27-32

 

Aplicación: la conversión que nos pide Dios es un cambio radical de vida. Como Leví, que deja su puesto de recaudador de impuestos para hacerse discípulo de Jesús.

"LLEGARÁ UN DÍA EN QUE SE LLEVEN AL NOVIO, Y ENTONCES SÍ AYUNARÁN" Mateo 9, 14-15

 

Aplicación: el ayuno, como práctica típica de penitencia, tiene sus tiempos y formas oportunos. ¿Es este el tiempo en que Dios te pide el ayuno? Pero ayunar ¿de qué? ¿en qué forma tu ayuno es signo de la conversión interior que Dios te invita a vivir en este tiempo?