"Síganme y los haré pescadores de hombres" Mateo 4, 18-22

 

Aplicación: El llamado de Cristo se realiza en el servicio a los demás. ¿Cómo los vives tú?

"Entonces verán venir al Hijo del Hombre en una nube, con gran poder y majestad" Lucas 21, 20-28.

 

Aplicación: Más allá de todo lo que puede poner nuestra vida en problemas, está la gloria de Dios, está el triunfo de Cristo como Señor y Rey de toda la creación.

"Ustedes darán testimonio de mí" Lucas 21, 12-19

 

Aplicación: las circunstancias adversas de la historia no han amortiguado la fe de los seguidores de Jesús sino que han sido ocasión para dar testimonio de él. Y ¿tú cómo sientes al respecto? ¿Te sientes testigo suyo?

"Cuídense de que nadie los engañe, porque muchos vendrán usurpando mi nombre..." Lucas 21, 5-11.

 

Aplicación: el ser humano, víctima de su inseguridad, ha sido siempre proclive a alarmar a los demás y predecir desgracias. ¿Qué tan vulnerable eres ante esto? ¿Dónde está tu seguridad?

"Vio Jesús a una viuda pobre que echaba en la alcancía del templo dos moneditas y dijo: Yo les aseguro que esa pobre viuda ha dado más que todos" Lucas 21, 1-4

 

Aplicación: ¿Damos de lo nuestro o de lo que nos sobra? ¿Damos cosas o damos nuestra persona? ¿Qué alabanza haría Cristo de nosotros?

Este mes medio de paso va llegando a su fin. Las cosas siguen su curso normal. La parroquia está mirando a la fiesta patronal y a la Virgen de Guadalupe. Son dos ocasiones que favorecen la convivencia parroquial. No ha habido acontecimientos especiales en lo que va de mes. Los grupos parroquiales trabajan normalmente. El grupo de estudiosos de la Liturgia se hace más sólido; en la lista tenemos 23 miembros, con una asistencia bastante consistente.

 

Por ahí queda varios proyectos pendientes de lo que ya se hacái y por iniciar. Se ha trabajado bastante en el acopio de ayuda para Tabasco; la respuesta ha sido regular, pero tenemos en cuenta que hay diversos centros  en la zona.

 

Ahora tenemos al frente el retiro de Adviento, programado para el próximo sábado, que esperamos sea bien atendido por la comunidad parroquial. Va a estar centrado en la Navidad como encuentro con el Señor, encuentro personal, que lo trabajaremos a través de la liturgia de Aviento.  Constará de tres partes: el rezo de Laudes con la primera presentación del tema del encuentro; una plática presnetando el itinerario espiritual de Adviento y otra sobre el tema del encuentro en el minsiterio de Jesús y por ende en nuestra relación de fe con él.

 

Con este Domingo se concluye y corona todo el camino litúrgico del año cristiano, que inciará de nuevo el próximo domingo, primero de Adviento.

 

La liturgia de hoy nos invita a reconocer cómo todo está ordenado a aceptar en nuestra vidas la gloria, el poder salvador y la gracia de Cristo, que por haber puesto su vida por la redención de la humanidad, por haberse "anonadado" y encarnado en nuestra raza humana fue glorificado y constituido Rey y Señor de toda la creación, de manera que toda rodilla se doble ante él.

 

La primera lectura - II Samuel 5, 1-3- nos recuerda cuando el pueblo de Israel proclama a David rey, que será la imagen por excelencia de Cristo.

 

La segunda lectura de la carta de san Pablo a los colosenses - 1, 12-20- nos ofrece un himno muy rico de contenido para describir lo que significa el reinado de Cristo; en resumen: "En él está la plenitud de la gracia para reconciliar con Dios a toda la creación".

 

Y en el Evangelio se presenta la escena de Jesús crucificado como Rey de los judíos, título que sirve a sus enemigos para mofarse de él y provocarlo a demostrar su realeza bajando de la cruz. Es el buen ladrón el que se aprovecha espiritualmente pidiéndole "se acuerde de él cuando esté en su Reino".

 

El salmo nos invita a acercarnos con alegría a la Iglesia donde podemos celebrar la gloria, la paz, la vida que Dios en Cristo nos brinda a todos.

 

Concluyendo: es el día para evaluar nuestra experiencia espiritual en este año. Por una parte, ¿en qué formas he experimentado la realeza de Cristo en mi vida? ¿En qué forma, por otra parte, he sido testigo de este Reino, que es de paz, de verdad, de gracia, de amor y de justicia?

"Porque Dios no es Dios de muertos sino de vivos, pues para él todos viven" Lucas 20, 27-40

 

Aplicación: Vivir en el ámbito de Dios, en el ámbito de su voluntad y de su plan es la garantía de tener vida, vida verdadera, vida eterna.

"Mi casa es casa de oración, pero ustedes la han convertido en cueva de ladrones" Lucas 19, 45-48.

 

Aplicación: La casa de Dios tiene muchas dimensiones: el cosmos, tu vida, la Iglesia, etc. allí donde Dios se hace presente. ¿Qué cuidado tenemos de que sean dignas moradas de Dios?

"¡Si en este día comprendieras tú lo que puede conducirte a la paz!" Lucas 19, 41-44

 

Aplicación: ¿Sabemos qué es lo que realmente nos puede llevar a la felicidad? ¿Sería nuestra vida igual o diferente?

"A todo el que tenga se le dará en abundancia y al que no tenga, aun lo que tiene se le quitará" Lucas 19, 11-28.

 

Aplicación: Dios nos da talentos y capacidades para trabajar en los asuntos de Reino, ¿dónde y cómo inviertes tú tus energías y capacidades?

 

"Zaqueo, hoy quiero hospedarme en tu casa" Lucas 19, 1-10.

 

Aplicación: el encuentro con Jesús trasnformó las relaciones de Zaqueo con su prójimo. Es el modelo del encuentro con Jesús. ¿Qué te sugiere?

Parábola de una semilla – Mateo 13, 3-8

Una vez salió un sembrador a sembrar. Y al sembrar, unas semillas cayeron a lo largo del camino; vinieron las aves y se las comieron. Otras cayeron en pedregal, donde no tenían mucha tierra, y brotaron enseguida por no tener hondura de tierra; pero en cuanto salió el sol se agostaron y, por no tener raíz, se secaron. Otras cayeron entre abrojos; crecieron los abrojos y las ahogaron. Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto, una ciento, otra sesenta, otra treinta.

 

Con esta parábola se abre el discurso parabólico del evangelio de san Mateo. Por ello, tiene una valor y significado especial para entender el misterio de nuestro llamado o vocación a participar del Reino de los cielos, cada uno según el plan de Dios.

 

En este contexto, esta parábola nos está diciendo que Dios ha derramado sus gracias a manos llenas sobre toda clase de personas para poder conseguir sus metas. Esto nos explica que el matrimonio es la vocación más aceptada por el ser humano. Dios ha sembrado la semilla del amor en todos los corazones humanos, no importa el temperamento o carácter que tenga cada uno. Sin embargo, ese amor hay que cultivarlo y hay que saber cultivarlo. Alguien ha dicho que el amor es un arte. Y es que hay corazones con distintas capacidades y defectos, de ahí que estén más o menos capacitados para que el amor germine, crezca y produzca sus frutos en la convivencia y vida matrimonial.

 

Sin embargo, cada uno de estos terrenos en los que se siembra la semilla tiene sus desventajas y dificultades para producir buena cosecha, exceptuada la tierra buena. Ello es una advertencia y guía  para asegurar la buena cosecha, el éxito en la vida matrimonial.

 

Si nos referimos a la semilla que cayó en el camino, pensamos a aquellas parejas que van al matrimonio sin ponderar y entender adecuadamente la vida con la que se van a comprometer. Pensamos en tantas parejas que aguantan el tener que atender a un cursillo prematrimonial, pues piensan que lo importante para que su matrimonio funcione es que se aman.

 

Si nos referimos a la semilla que cayó entre piedras, que casi no pudo echar raíces y luego se secó, pensamos en aquellas parejas que no tuvieron una preparación y madurez adecuadas para el matrimonio y cuando surgen los retos de la vida se desaniman y lo dejan todo, como se dice comúnmente: “por la paz”, es decir, por no complocarse la vida, por cobardía.

 

Si nos referimos a la semilla que cayó entre abrojos o malas hierbas, pensamos en aquellas personas que no son conscientes de sus propias limitaciones personales, de sus fallas, y, por tanto, no hacen nada por corregirse o eliminar, antes de ir al matrimonio, aquellas actitudes que van a impedir una buena relación de pareja; pensamos, por ejemplo, en el orgullo, en el egoísmo, en el machismo, en vicios como el alcohol, la droga o algún deporte, en el apego a la propia familia o a los amigos de juventud.

"Señor, que vea" Jesús le dijo: "Recobra tu vista; tu fe te ha curado. El ciego recobró la vista y lo  siguió" Lucas 18, 35-43

 

Aplicación: este relato es típico de la vida del cristiano, que esta llamado a ver la realidad con los ojos y valores de Jesús para seguirle y poder dar testimonio de Él.

Este domingo es casi el último del año litúrgico. Casi, porque el siguiente será la fiesta de Cristo Rey, con la que se corona el año. Como domingo último en cuanto al contenido del Tiempo Ordinario, nos invita a mirar al horizonte crepuscular de la historia de salvación, que hemos celebrado durante este año. Y en el crepúsculo de la historia de la salvación esta la Escatología, es decir, los últimos acontecimientos, que están en cierto modo más allá de esta vida temporal en la Iglesia militante, más allá de nuestra existencia terrena.

 

Muy dentro de esta línea, la liturgia nos presenta hoy un pasaje del profeta Miqueas -3, 19-20-, que nos habla del día del Señor, el día en que Dios va a manifestar su gloria definitivamente, que "nos traerá la salvación en sus rayos". Mientras que se purificará la historia de todo lo malo, "brillará la justicia de Dios para los que le temen".

 

Como si esa manifestación hubiera ya tenido lugar, porque sí ha tenido en parte lugar por medio de Cristo, el salmo responsorial -S. 97- nos invita a cantar al Señor  junto con toda la creación.

 

El Evangelio -Lucas 21, 5-19- se mueve en esta línea, dentro de un género literario-bíblico apocalíptico, que anuncia calamidades, que no perjudicarán a los elegidos, si se mantienen firmes; será la oportunidad para dar testimonio de nuestra fe.

 

Finalmente la segunda lectura, de san Pablo a los Tesalonicenses -3, 7-12- nos comunica la experiencia de san Pablo en vivir la espera de la manifestación de Dios en el correr normal de nuestra vida. El pensar en el final no es para dejar de hacer lo que tenemos que hacer, sino más bien para ser más fieles a lo que se nos ha encomendado.

 

Concluyendo, este domingo nos invita a recordar que la meta de nuestra experiencia de salvación es el encuentro con el Señor para siempre. Que vivamos en este mundo como "viajeros y forasteros" -dice san Francisco-, porque la posada definitiva está más allá del horizonte de la historia terrena. Cada año litúrgico es una nueva oportunidad para vivir mejor esta experiencia.

 

Esta santa, contemporánea de san Francisco y de santa Clara, es ejemplo de cómo el ideal evangélico se puede vivir en cualquier ambiente humano. Ella se casó con el rey de Turingia, región de Alemania, y en los pocos años de matrimonio que pudieron gozar, porque pronto murió su esposo, supieron crear un hogar impregnado de los idales franciscanos.

Cuando queda viuda comienza una vida de penitencia, de pobreza y servicio a los pobres y enfermos, que le ha constitutido en ejemplo  e inspiración de la 3ª Orden Franciscana Seglar. Murió a los 24 años.

El himno de su fiesta proclama: "Niña, reina, pobre, santa/ Isabel ayer y ahora,/ llévanos tú de la mano/ por la humildad a la gloria."

"Yo les digo que Dios les hará justicia sin tardar, pero ¿creen que el Hijo del hombre encontrará fe sobre la tierra"? Lucas 18, 1-8

 

Aplicación, ¿que tanto confiamos en Dios para que las cosas sean a su manera? ¿Creemos que no nos pude defraudar?

"Quien intente conservar su vida, la perderá; y quien la pierda, la conservará" Lucas17, 26-37.

 

Aplicación: La Palabra de Dios nos invita a vivir con sensatez valorando la vida desde nuestra fe.

"Porque el Reino de Dios ya está entre ustedes" Lucas 17,20-25

 

Aplicación: Frente al alarmismo religioso de mucha gente que busca cosas extraordinarias y anuncia calamidades, Jesús nos invita a entrar dentro de nosotros y encontrar a Dios en nuestra vida.